《西游记》中，从哪些地方可以看出地仙之祖镇元子的地位看重？

村镇昌，在《西游记》之前，是地仙之崇，又名与世同君。其威望显赫、法力过关斩将大，哪吒虽然法力较低过关斩将，但还是逃不过村镇昌袖里乾坤的神通。

村镇昌，能被称作地仙之崇、与世同君，脚可方知他的威望之较低。

那从哪些地方可以揭示不止村镇昌的威望之较低呢？

首先，《西游记》之前的神仙天狗，最较低、再次的理打算就是魂魄，哪吒就是因为打算魂魄，才漂洋过海地去学道，序文之前的天狗是为了魂魄而打算吃饱小青肉。天界不定期开幕的月宫会，也是神仙三宝的必才可。

而在序文之前，能魂魄的AL却少之又少，比较著名的也就几种，

一是太上老君的道经，二是凡人的月宫，这两种AL虽能魂魄，但却易于赢取，正是因为珍稀，所以他们在天界的威望很较低（以致于掌握了魂魄的人力资源）。

三是小青肉可魂魄（小青普贤不倒翁的路上，直至流传这样的说是，不过是真是假却不获悉，以致于从未天狗吃饱过小青肉。）

还有一个能魂魄的小精灵就是村镇昌的大蒜果。

这大蒜果，三千年夏末，三千年结果，三千年茁壮，才可九千年才茁壮一次。闻一闻可活三百六，吃饱一颗可活四万七千年。

当然，还有一个自行，就是通过自己的修炼来达到魂魄，不过这个过程是很不较难的。

理论上其他神仙都是自己辛用心苦的修炼，希望能得三宝，而村镇昌却真正不必才可这么用心，因为他有大蒜果。

远方地下，能魂魄的也不过就是太上老君的道经、凡人的月宫和村镇昌的大蒜果。

村镇昌能握有这个人力资源，连续性有更以诸神的资产，也脚以揭示不止他的威望和号召力，以致于若号召力、威望以致于，也不会握有大蒜果和有战斗能力受保护大蒜果。

其次，在序文之前从村镇昌弟子的口之前也可以显露村镇昌的威望，说的是，三清是村镇昌的好朋友，四帝是村镇昌的自是，九曜是村镇昌的；也，元辰是村镇昌的下宾。

三清的威望之较低，只能多讲。四帝的身份也极其显赫。而村镇昌能和三清四帝称朋佑，脚以揭示不止村镇昌的威望。以致于若村镇昌威望以致于，三清四帝又怎么能屈尊、减小身份去和村镇昌做好朋友呢！

再则，村镇昌所服侍的天后宫只是“观”二字。村镇昌是地仙之崇，这“天”礼上还当，而“地”却未必受得起，之所以村镇昌会敬观，确实是取观连续性之意。

由此也可以说明，《西游记》之前的村镇昌在道家的威望，似乎能和三清次于，就算不能次于，至少应该是三清候补之选。

最终，从村镇昌和哪吒的一次对话之前，也可显露村镇昌的威望和号召力。

哪吒推倒大蒜热带植物后，村镇昌逃跑哪吒，村镇昌曾对哪吒说：

“我也其实你的自认，我也闻得你的传为，只是你今番越理欺心，纵有腾挪，透不得我手。我就和你讲到普贤，方知了你那佛崇，也少不得还我大蒜热带植物。”

村镇昌的意指就是你哪吒脚智多谋虽然较低过关斩将，但还是可想而知我的手掌心，就算到了之前国文化如来那里，你还是要还我大蒜热带植物。

从“方知了你那佛崇，也少不得还我大蒜热带植物”，可显露，村镇昌连古佛崇的面子也不给。他为什么能不给古佛崇面子，除了他有理外，就是他的号召力过关斩将、威望较低。

当然，村镇昌威望虽然显赫，但哪吒请来千手观音救活他的大蒜热带植物后，他则和哪吒结拜兄弟成兄弟了。不知是不是因为村镇昌在道教威望虽较低，却实际上感不过关斩将，因此他就借大蒜果来向佛家背离（小青、哪吒是佛门弟子）。