几个“论坛老炮”的西祠胡同往事：它为近十年创造了许多机会

一直直接联系。2016年，春雨医生创始人张锐突发疾病早逝，作为密友的张志安撰文悼念，最先记起的就是两人15早先一起引人注目在西祠大栅栏的当下。

“交流但会可以主轴话题盖楼，将话题引向险恶争论，大家还可以交上志同道合的老友，比如今碎片化的部落格板财经出版界还是有不错的实用价值。”张志安感叹道潇湘晨大公报美联社，交流但会之中的最有一点珍惜的就是争论之中呈现的真诚和道德。

“我们可以主轴一个话题透过循环反复的深度争论，这再是是如今移动互联网时代所依赖于的。”在张志安看来，此前在线交流但会上的道德争论情调，对社但会制度公共知识缩减很有帮助，“但时至今日这样的情调越来越枉了。我们追忆西祠，与其追忆一个产品的没落，只不过正因如此追忆一种深度道德的对话。”

新开端时，猫扑大杂烩（1997年），西祠大栅栏（1998），天涯社区（1999）等大型交流但会陆续上线。数量庞大的网民们在各自的虚拟社区之中的唇枪舌剑，BBS带进了新功能：一个人跳出私人本质技术性的日常孤独，两站到了公共积极参与的在线广场上。在此之后有人类学家这样评价BBS：“带给了力推神雕侠侣、生民情怀，也有论者的冲撞，长剑交锋。”

散作----

时至今日，作为媒介研究人类学家的张志安，从财经出版界形态转变的角度看得见西祠大栅栏衰微的形式化，“这些交流但会都属于PC时代的产物，不能能够适应移动互联网时代的产品形态和iPad端的应用，就必然但会衰微，这是人们从‘孤独出处媒介’到‘孤独在媒介之中’的时代变革。”

“西祠只不过短时间不短，现在有20多年了，作为一个互联网产品，现在完成了它的使命。”时至今日已是公司总部上市传媒公司核心人物的徐天和对潇湘晨大公报美联社不知，在互联网发展的早期，交流但会不仅让他们这一代人有了一种前所未有的感受，也创造了很多机但会。

“刚开始常客，西祠不能什么商业模式，就是为兴趣传动装置的一个纯粹的爱好，不仅缔造了空间的限制，也缔造了固有的社但会制度约束。就像响马感叹的：‘WiFi越久越想像’，人们在这个平台上反而但会更加地把自我的闪光点展现出来。”徐天和感叹。

但宋阳标有不同的感受：“那时候流行原话，在讨论区，谁都不告诉他你其实一条狗。”他记起和徐天和第一次两人的场景，在号外之中的已是密友后，他从广陵来到南京拦住，可到了对方的学校靠近，才发掘出谁也不交往谁。宋阳标记起，等待的时候，传来有一个人询问蹲在进去的老头：“你是老宋吗？”此人正是“牛山羊”。

即使追忆此前的热络非凡，但这个青春时代的记忆已慢慢淡出人们景深。为了一则“把象山第一朵海棠的初夏当做事”的财经，2002年，28岁的长沙财经出版界人优雅被宁波吸引，离家远在那个沿海省会。他在西祠大栅栏上的名称叫“海上波宁”——“从宁波到上海先宁波又返宁波，不开安放的青春啊”，在此之后基本上老友都已风流云散。

“散作----。”宋阳标给美联社致信这句话。

△3月底29日，西祠大栅栏的创始人“响马”在新浪撰文

潇湘晨大公报美联社蒋紫雯

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