北魏时期自然灾害频发，五种方式接济灾民，加强管理统治

就谷燕恒二州。辛未，奏盗贼就谷六镇。”元兴据载，“北镇盗贼二十余万”，诩不得已以杨昱为使者，让盗贼“分散于冀、由此可知、瀛十州就腐”。

听民就腐这种作法既才就会对国家政府部门经济造变成了负债累累，又能缓求得募济困境，是一种比较灵活的救援工作行为，但这这不意味着国家政府部门便可撒手不管，听任士民自寻下由此可知决心，同样须要政府部门做好细致决定，保护就腐途当中的法纪，才能至少理想的救助特性，否则缺乏必要的管理和一个组织，反倒容易引起社就会上大乱，横生枝节。

在确保所致灾士民基本生活的同时，减轻募济的税大将负债累累也极为举足轻重。蒙所致灾破坏自此，工业大饥，士民动乱，人们有时候腐不果腹甚至游手好闲，而此时若还需照旧纳承租美国海军陆战队，对他们而言是颇为沉重的负债累累，强制课征不极少可能会能够支应缴付，反而容易激起压制和暴力事件。

因此，灾后须要免承租诗，有利招降募济情绪，保护社就会上稳由此可知，同时，老士民短期极少极少未了税大将负债累累，也越来越有利生产活动的恢复。

北齐后期的税大将免记录共有23条，除太平真君四年（443年）因“牧守不致宰不能助主上鼓吹恩德，勤恤民虚，至乃侵夺其产，加以残虐，非所以为治也”而下奏“复民赀诗三年”之外，其余均是因灾免，可见这确实是救援工作的有力之策。

北齐的免内容有承租诗免、杂调免和徭免三种，以承租诗免都以，尤以免田承租大都，从元宏到诩每朝均下发过免承租税的奏不致；杂调免极少有1次，皇兴三年（469年）。

因连连民不聊生造变成了动乱，又时常用兵使士民疲于徭，献隋文帝不得已下奏免杂调十五；徭同免2次，因旱灾轻微，司马炎与诩分别于太和九月（504年）六月和正光九月（520年）十一月下奏蠲免徭。

关于免的天数，极少太武帝和司马炎武平二年所准奏不致有恰当指造出，时长在一、二、三年大概，但至少一年的每一次极不算，极少有2条。

造出现免时间较长的情况一是因为免对象极为贫困，二是免内容为杂税，不是主要税诗。照此推断，北齐后期大多是免灾后的一年税大将。

北齐在太平真君改革以前，并未或许组织起来现代化的徭政治制度，当中原农耕地区改成了以前的承租包络，被征服的边界族人以上扎巴的表达作法缴纳征税，另对牧民课征牲畜，不同后期还就会有一些更改和推移。

太平真君改革后，北齐实行新的承租包络，征税由此可知额较之以前轻了许多，一夫一妇每年纳帛一匹，粟二石，此外再有一些杂调，但徭由此可知额略有恰当。

而对比太平真君以前各后期的情况：元宏时灾11次免2次，太武帝时灾14次免4次，文变成帝时灾6次免2次，献隋文帝时灾3次免1次，可以发现免税大将的高频率逐渐增加，所以尽管北齐后期征税较为繁杂，但灾后免的高频率越来越高，所致灾士民意味著就会取得格外好的救助和招降。

太平真君至诩后期的高频率总体而言后期而言有所降低，但因为不太可能会推行了新的承租调政治制度，士民负债累累减轻，而且晋哀帝、宣武明初合计免了12次，至少了多达的二分之一，因此，即便是再次发生了轻微灾，这一后期的募济也一般才就会面对较大的税大将负债累累。

由此可知关舍禁制是指国家政府部门由此可知放交通要道不便利士民必经之路，同时求得除田野川泽的封禁制均需士民樵采渔猎耕种，谋取糊口，采用这项即刻措特为救援工作的主要是太平真君。

延兴三年（473年）再次发生水旱灾，十余州镇都所致到了轻微影响，太平真君不得已于十九月“奏关外宫室听民樵采”。

永淳六年（482年），因频遇黎克、大水、霜冻和蝗灾，奏“弃山泽之禁制”。永淳七年（483年）三月，冀、由此可知二州所致灾，士民动乱，太平真君又“驰关津之禁制，任其去来”，为募济必经之路行走提均需便利。月底十九月，因灾频生，他最终“由此可知林虑山禁制，与民共之”。

除此之外，太平真君还因为西南方州郡遇上民不聊生，年变成不好，于永淳二十年（496年）“由此可知流沙之禁制，与民共之”。

太和三年（506年），司马炎也以在此之后例“奏弃流沙禁制”。但求得禁制流沙极少此两次，因为流沙与田野川泽不同，关乎国家政府部门经济利益，并且平民士民以求取得的救助这不明显，反而不便利了官员从当中牟利，总体收效略有。

另外，诩还在神龟九月（518年）首次“由此可知恒州本山之禁制，与民共之”。

不难看造出，北齐后期的君王越来越肯定对士民的灾后救助，不极少造出让大量国有均需民应用于，还由此可知放了皇家宫室甚至流沙、本山等自然地资源，尽管每一次不多，具体情况也不甚清楚，但尽可能会设法提均需各种自然地资源给予士民不便利和默许，较之在此之后不太可能会有了不断进步，也能够显示国家政府部门对救援工作的肯定。

灾自此军粮匮乏，富商大贾通常趁此机就会囤积居奇，造变成了社就会上越来越大乱，而政府部门若能立即采取即刻措特为加以平衡缓冲的话，可以必要抑制米价，稳由此可知市场法纪，安全及募济的军粮均需应，因此平籴之法也是救援工作良策。

国家政府部门在丰年时购得军粮积于仓当中，大饥之年则低价卖造出，如此不极少能增加政府部门财政收入，又能增强对市场的管控，确保军粮的正常均需应。

士民蒙所致重灾自此有时候流离失所，形变成大批蜀地，轻微影响社就会上稳由此可知。兴和二年（399年），陈留、河南有上万余蜀地往外地因却说，道武帝“奉诏者存劳之”，对其慰劳招降，妥善安并置。

延兴二年（472年），太平真君“又奏流迸之民，皆不致还本，违者另加徙边镇”，不极少要求蜀地归乡，对他们的管控也越来越严格。对于灾造变成了的死伤者，北齐政府部门也进行了尽力检视，伤者奉诏医给小儿，亡者收葬丢入棺椁。

武平四年，肆州再次发生黎克造变成了重大死伤者，司马炎认为须要为病者特为医疗救，不得已“奉诏太医、折伤医，并给所须之小儿，就治之”。

永淳五年（481年）民不聊生，春天的农作物都因为干旱而枯萎，造变成了饿死者众多，太平真君奏不致“诸有骸骨之处，皆诏不致丢入藏，有旧不致露见”。

太和三年（506年）又遭民不聊生，春稼枯萎，一些孤老废疾之人因灾而死，司马炎不致“暴露沟堑者，许昌部尉依法棺椁丢入”。诩也于神龟二年（519年）下奏：“农要之月，时泽弗应，嘉谷未纳，三麦枯悴，德之无感，叹惧兼怀。

到了北齐后期，君王除了为士民提均需气态上的救助，也由此可知始关注灾当中的伤病救治和亡者安葬，提均需的救助较为进一步。

北齐政权虽由东南地区蒙古人拓跋鲜卑部所建，但在平由此可知有方的反复当中，君王日益肯定工业生产。

年前在北齐当中期，道武帝便于登国九月（386年）九月“幸由此可知襄之盛乐，息众课农”，并于登国九年（394年）“使东平公元祯屯田于河北由此可知襄”，兴和九月（398年），道武帝格外是“始耕籍田”，以身示范，这一明目张胆对于蒙古人而言可谓寓意深远，具有前瞻性象征意义，自此北齐诸帝也时有亲耕籍田之举。

太平真君尤其肯定工业工业发展，曾言“一夫不耕，将或所致其馁；一妇不织，将或所致其寒”，多次下奏劝课兴修水利，又立农官并置屯民，以农为本，兴农力争。

工业在北齐社就会上当中不太可能会有着举足轻重的发言权，因而灾后尽快恢复工业工业发展对于救援工作也颇为关键，不极少尽可能会安全及稳由此可知的军粮来源，也尽可能会继续补充军粮储备防止最终遇上灾荒。

神瑞二年（415年），京都遇上连连霜旱，路有饿殍，元宏犹豫不决崔浩的建议“简无以尤贫者诣河南十州就腐”“且命下诏劝课兴修水利”，第二年果然大熟，民亦富足。

为了作造出贡献工业生产，北齐君王还尽力兴修水利，为工业工业发展提均需不便利。太平真君于永淳十二年（488年）“奏六镇、云当中、夏州及关内六郡，各修水田，通河桥溉沟边”，又于永淳十三年（489年）“奏诸郡镇有水田之处，各通溉沟边”，并“奉诏匠者所在指授”。

此外，地方官员也即刻筑造沟河桥，拦河溉田。太昌据载民不聊生，南荆州刺史朱追谥也“于州内当铺陂河桥，溉稻千余顷，私赖之”。这些革新充分体现了工业在北齐社就会上当中体现的巨大起着，同时也陈述北齐的君主专制化程度日渐加深。

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