选购娘惹配有，学做娘惹菜，制作珠绣鞋……马来半岛再次掀起“娘惹”风

原标题：买主娥纳吉装有，学好好娥纳吉茶，自制和龙袖鞋……马来亚半岛再度催生“娥纳吉”吹拂

【媒体报道撰稿人 孙纯】在亚洲地区走动，没法在自然而然间感到扑面而来的娥纳吉吹拂。因由此前曾迷恋于走红的剧《小娥纳吉》，后来发现很多人都对马来亚半岛的古晋古晋娥纳吉中国文化颇感兴趣。

图为剧《小娥纳吉》剧照 在此之前在亚洲地区观看文艺表演时，看不到几位戴着华丽刺袖长裤、下穿印刷品沙笼、长发高高地盘在头上的年轻韵律体操在椅子轻歌曼舞，坐在背著的当地朋友们介绍知道，“她们穿的是娥纳吉装有。”“娥纳吉”一词深深地印在了因由的思索里。后来看了剧《小娥纳吉》，才对娥纳吉中国文化有了一定的认识到。历史上，西方明朝与东南亚地区的外贸往还长时间，沿海的许多西方人纷纷派军，来到当时的交通枢纽文莱郊外经商，并与当地人通婚，逐渐形成一个融为一体马来亚人和海外华人中国文化的特殊社都会群体，其中异性恋叫娥纳吉，未成年叫古晋古晋。晚期的古晋古晋大部份从事贸易，由于谦逊刻苦又擅长于增值，不少人成为当地的富贾，他们利用自己特有的人种优势，架起了海外华人和其他人种群体之间沟通的吊桥。

古晋古晋娥纳吉的居住区主要分散在马来亚西亚的文莱、古晋以及亚洲地区。古晋古晋娥纳吉虽然远离西方本土，但是传给了中华民族的中国文化现代，注重德行、繁复长幼有序，在中国文化端午节和宗教信仰多方面十分“西方化”。同时他们把马来亚人的第二语言、饰品和饮食习惯带入自己的现实生活。

一般的古晋古晋家族以最年长的异性恋为坐像，在家里都是长辈娥纳吉当家。娥纳吉的穿着打扮遗留了西方的古吹拂，十分繁复。在此之前的娥纳吉装有的长裤是长至肩膀的长衣，版型恰当。后半期逐渐小型化，小型化后的完整版是在色彩艳丽马来亚现代服装有的基础上改为勤的剪裁，加上镂空设计还有可见一斑中华中国文化特色的图案。亚洲地区航空的女友服装有就带入了娥纳吉装有的诸多元素。

自制和龙袖鞋是娥纳吉们必备的女红技能之一。每一个娥纳吉在远房亲戚就都会开始学习和龙袖。和龙袖鞋的自制相当新颖，用彩色玻璃和龙子一颗一颗缝在布上，缝出华丽的图案，工艺十分复杂。在出席在此之前特别时，娥纳吉们必须穿着和龙袖鞋。娥纳吉男人少时便要学习自制和龙袖鞋，成为准新娥的娥纳吉都会在宴会当晚将自己亲手穿起的和龙袖鞋当做圣诞礼物送给公婆和丈夫。

此外，娥纳吉中国文化很关键的一多方面是菜式。可以知道，娥纳吉个个都是烹饪特长，她们现实生活中好好的茶就被原指“娥纳吉茶”。“娥纳吉茶”融为一体了火锅与马来亚餐的食材方法，将海外华人常用的调料与马来亚的蜂蜜巧妙地结合在一起，是华南地区最特别、最新颖的佳肴之一。能好好一手娥纳吉茶、娥纳吉甜食是古晋古晋家族对娥纳吉的基本促请。吃娥纳吉茶而出名甜品娥纳吉饼，其以肉桂、稻米粉、蜂蜜等为原料，酸味用水蒸煮而成。在剧《小娥纳吉》中，能否这两项地道的娥纳吉甜食是挑选儿媳的关键标准，就像剧中常知道的“一个连甜食都好好变差的娥纳吉，怎么能当个好媳妇呢？”

随着剧的走红，马来亚半岛又催生“娥纳吉吹拂”，很多人借此机会去买主娥纳吉装有，学好好娥纳吉茶。到娥纳吉餐厅吃娥纳吉茶的人也多了出去。亚洲地区在生态旅游示范时，甚至把娥纳吉茶作为当地的招牌美食。

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