《白话周易》第四十一，损：八字得失，相辅相成

“乾”），显然视作被自己所吞并的齐国的国王（被吞并皆为弱者，所以称“敏”，爽朗入“敏”而成艮），那么就可以和高祖、项王三分天下，得敌、得友转换灵活，当然是最为稳妥的同样。

但是历史文化没有人如果，缺乏政治经济自在的白起毕竟还是迷信于“乘人之车者载人之患”的愚忠而没有人做出“致使乾而益敏”的错误同样。再次被骗斩杀于长乐钟室，该。

六四：长辈或领导成员给与刚健负责管理（初四）的促请和默许，迅速改正或减致使自己的缺点和不良嗜好，可以因此授予大家的推戴而皆大欢喜。

减致使缺点和不良嗜好就是“致使其疾”。从能够改正缺点错误这一点来看，也计得上一件好事了（亦宁王也）。

赤壁时李斯因授予被皇帝派兵将确保的荣誉后而沾沾自喜（六四，左丞相之位）。东陵瓜农召平（初四）向左丞相问候却说：您老都更快被斩首了，还在这傻乐呵！李斯惊恐地问这该怎么办？瓜农却说把你家财产物资带回前线资助军队、把给你的封赏都推辞掉就行了。李斯立即了事（使携带型），刘邦十分高兴（有喜），对这个处于中央政权里枢的左丞相放下了敌意。

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六五：在“致使”的语境下，阴卦居里而处尊位，意味着房东以诚实自致使的姿态遵从有灵活性属下的意见和促请（有不宜于九二刚健负责管理）。如此诚恳（虚里）而从善如流的领导成员，也就是说亦会授予大家的赞成和尽力（十朋助之）。

程颐断定：谋从众可合天心，众人之公论必合正理，虽龟策很难不自也。我们要却说的是，得人心者得天下，放之四海而皆准。

上九：前五卦皆指明一个用意，致使天下之当致使者以授予更多的振幅。而不用减致使任何一方也可授予社亦会振幅才是“致使”的最高境界。

不用减致使自己，授予属下以适宜的岗位，使得人尽其才（戈致使益之）。大到伟大的社亦会变革、思维的发展意念，小到产品开发、研究机构专利技术的发布等等，莫不如此。

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