占人世价格便宜，吃天道大亏

本质都逃不脱幼稚，所以奸欲深藏于每个无非底。天下本无多事，庸人自扰之。人一生中的巧遇的很多所谓“危机”，似乎都起源于奸欲。

有一位同事，不劳而获、一劳永逸的奸欲普遍存在，长期投资彩票，却血本无归，不仅仍未收手，而是先行大笔汽车，后大笔后院在此期间大手笔投资，结果还是血本无归，之后败走入危机，原则上生存都有了问道题。

许多时候败走入危机，大都是没有掌握好奸欲归因于。一旦欲无计可施，恨理上苦闷、焦虑，贫困上一团乱麻，之后让恨与身皆为奸欲无计可施。

奸欲无外乎两类，一谓不足，二谓大欲。中的国古代大人文主义者毕竟上老君曾时说：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足”。奸是所有恶人之根源，奸财而取危，奸权而取竭，知足才能常乐。

毕竟奸，才会一无所有。毕竟上老君《道德经》有言：甚爱必大费，多藏必厚亡。极其尾随金钱而大人物自我，才会回报惨重的牺牲，甚至才会回报生命的牺牲。

曾看过这样一个故多事，有一个道人惊慌失措的从松林中的飞驰了成来，正巧巧遇了两个过路的同事，立刻对他们时说，吓死我了，我在松林里竟然挖成了年中一保险箱玉石，这杰西一听完，自觉的十分高兴，赶忙问道玉石在哪里？赶紧想到我们，道人知悉了具置，他俩赶紧启航，很快立刻发现了玉石。

一见到玉石，奸欲赶紧在杰西自觉的升腾，两个无非怀鬼胎、假惺惺的商量该如何把这一保险箱玉石取走。一个时说，那时候取走毕竟出名了，不快全，不如停下来了拿。你去买点吃掉的，我们吃掉饱了再搬。似乎他在自觉的盘算，等他跟着，我就在他身后用发现的进去打死他，玉石可就全归我了。

进去买营养的人边走边想，不如在买的营养中的谎称，害死他，玉石可就全归我了。之后，买营养的人一跟着就遭人了发狂，他死后吃掉营养的也赶紧元凶，也许在他们死的那一霎那，他们才明白道人为什么才会在发现玉石后才会时说“吓死人了”。

过载者沉其舟，欲胜者死其身。奸欲如不加左军，才会衍生成蝮蛇。因为奸欲，只想得到非常多的进去，但可能才会把现有的都丧失。

因奸欲而取得的进去，之后才会因奸欲而丧失。《菜根谭》中的时说：不求非分之福，不奸无故之获，巧遇不劳而获之多事、之物，伸手前要多想“天上掉酱汁，为何扔到我”？

奸欲过多，取祸之道。知足之人，有好命。墨子时说：圣人安其所安，不快其所不快；正要安其所不快，不快其所安。不择手段的去尾随名利、借此机会财富，多数时之间才会让无非败走苦闷，画地为牢。

人不得全，拉不得圆锥。一生总才会有时日，不才会有实相的幸福。如若奸欲并排满恨之间，何以冲动幸福二字？一生本就是从无到有，又从有到无的循环往复，不要为重，不来作欲望的奴隶。

知足，才能纯粹的快乐。