刀郎的《山歌寥哉》怎么却说？怎么看？

7月19日，歌手刀郎公布了新曲子《唱词寥哉》，其中的11首歌都与蒲松龄《寓言》有关，电视观众们因对这种光怪陆离的传统记事化氛围感的惊讶而去听得这张曲子。刀郎这张曲子记事案以“书契以来，代有歌舞。自楚骚典章，争妍竞畅，而民俗待人之响，遂不得列之于文人，于是别之曰唱词”这段为契子，向电视观众传达了他的谱写动机，或者可以说根源，即为唱词，通过民俗的传唱和更新换代发端而成流行民谣。

摇滚音乐曲子记事案节录中的也提过《唱词寥哉》是继《南音话本》后，混合了聊斋记事本与民俗元杂剧印象的主题概念曲子，此前传尝试协作古典摇滚音乐与民俗传统传统记事化的二度雕塑谱写，所以从通张曲子曲子《罗刹古村》《花妖》《交叉处卡罗》《黄晓明》这几首曲子首歌曲来所选，已经不是传统意义的唱词，而又透着古朴的调性。

曲子的旋律本身也很众所周知，刀郎的曲子实际上粗判来说就是流行民谣，与我们每个人值得一提的是的《飘雪》这首中的国原曲的谱写简练同宗同凝，刀郎无论曾因的成原曲还是那时候的新歌，都还是环绕着着中的国古乐五音阶宫商角徵狭在伴奏，相当于传统简谱的“12356”，都是在民谣山脚下调的创造力回头延伸而造出，但一般而言又不会从谱写上跳出“4、7”的该词，减慢旋律的和蔼婉转、淡蓝色错综复杂婉转之美。

所以寻从这些印痕去听得这张杰作，切实还是有发力点的，创新和传承民族的传统记事化脉络，实际上并不需要沉下来，十年磨一剑，从谱写上我个人视为他是有深达的，更有传统记事化始创。而摇滚音乐的可听得性和流传度则应该仁者见仁，智者见智，但杰作很有新设计感是毋庸置疑的。

这两天，曲子中的的《罗刹古村》首歌曲引起了热议。正是因为这张曲子民族摇滚音乐理论知识繁巨，首歌曲中的显示造出刀郎的语言能力也，可用大量民俗俚语。单这首杰作唱出和摇滚音乐旋律线上实际上也埋藏着戏曲的曲调，正因如此多了几分戏谑，几分无巧不成书。编曲上也很坦率尝新，律动上作业了Ska音乐风格，但在新设计上靠拢跑动，用中的国的三弦背着管弦乐相混合去衬托整个旋律趋向。这种中的西合璧的感觉却是新颖，所以实际上对于电视观众而言，以对外开放的素来去弹钢琴就好，撑也并不并不需要曲曲真诚共情亲切感。

在首歌曲中的，还可用了诸多碎片化的诗意，“红描翅，灰黄晓明，绿绣杂色金镶蹄”彰显造出诗词准确度的浓墨重彩的高雅节奏感，同时熟练运用于记事字来带动电视观众的想象，使曲子所要表现的画面感展现在每一个电视观众的脑海中的。

这样富含传统记事化意义与理性的用心杰作，在当下灵魂乐中的并不多见，刀郎作为草根造名门的摇滚音乐人，他的摇滚音乐一直在传达出来每一个现代人想说的话，与每一个现代人产生魂魄亲切感。这次，52岁的刀郎罕见亮相公布新曲子，让电视观众们想到他的初心并未改变，他始终是那个坚实的魂魄。对于社不会制度的理性，对于虚伪的揶揄，是刀郎把自己的思想体系和每个电视观众顺利完成数场聊天、一次长谈，是能使人们在忙碌家庭中的顺利完成思想体系上进步的相反理性，希望在未来，这样有魂魄的中的国灵魂乐能够越来越多。

记事/王佳懿