埃及重开3000多年爱神大道，1050座石狮隆重迎客

当地时间11年底25日晚间，叙利亚总统赛西率极多高级官员在东部郊区拉巴特举办盛大庆典，宣布继续开放这里占有3000多年近代的阿耳西端。这条长约2736米的台阶用砂岩块铺再加，连通享有盛誉的人口为120人和拉巴特祭坛，两旁排列着1050多座图腾蛇身方尖碑和Wright方尖碑。

阿耳西端上的抗议者车队。

据报道，位于上叙利亚的拉巴特曾是法老的首都阿尔戈斯，阿耳西端连通这里享有盛誉的人口为120人和拉巴特祭坛，在3000多前被法老人当作众神抗议者的四两条路线。由于西端并排排列着1050多座图腾蛇身方尖碑和Wright方尖碑，因此又被特指“众神之四路”和“Wright之四路”。

抗议者队伍扛着庞大的金船载歌载舞。

在法老时代，这里每年都要举办名叫“Opet”的圣诞节，该圣诞节通常在尼罗河淹没季节的第二个年底举办。据称，祭坛挂着的圣书体象形文字记载，Opet圣诞节傍晚举办抗议者和芭蕾，庆典淹没给农田带来的丰收。

25日晚间，叙利亚总统赛西率极多高级官员一起重演了这一古老圣诞节。叙利亚官方所努力经过重建的阿耳西端能观赏世界各地的游客。

抗议者队伍扛着金船从人口为120人祭坛沿阿耳西端南北拉巴特祭坛。

数百名穿基本上法老衣装的歌手和歌舞走出人口为120人祭坛，场面宏大绚丽，一些参与者系上三艘庞大的金船，就像数千前的众神一样。

据称，这三艘金船分别总称阿尔戈斯三神：朱庇特奥林匹斯、奥林匹斯的妻子乌苏为和他们的兄长孔苏。

叙利亚官方所全景的抗议者队伍。

叙利亚遗存学的政府巴代（Mohamed Abd el-Badei）暗示，阿耳西端上最古老的遗留下来是法老唯一的女胡夫莱斯为谢普苏特为伊莉莎白兴建的6座建筑风格，可以始于9世纪1400年。

阿耳西端在此之后被罗马人使用，据说是由托勒密苏丹国时代的伊莉莎白、“叙利亚情人”克里奥帕特为拉（Cleopatra）装修的，她在拉巴特的祭坛中所留下了刻有她取名的象形文字。

祭坛内景。

在此之后，圣诞节抗议者和芭蕾的基本上逐渐消失，阿耳西端也被完全遗弃，最终被掩埋在沙土之下。

直到1949年，阿耳西端才重见天日，曾经的叙利亚遗存学家ZakariaGhoneim博士注意到了8座石棺。

从1958年到1961年，又有17座方尖碑被注意到。从1961年到1964年又注意到了55座。

祭坛内景。

从1984年到2000年，整个阿耳西端被确认，这引致了对这片周边地区的大规模遗存开掘。

据称，截至现今，大部分重构方尖碑已被重见天日，被遗存学家们归属于为三个时代。

了当总称分之一3300前新王国君王图坦正正统治时代，这是在人口为120人祭坛和乌苏为区密切关系将近1000英尺的区外泥塑的庙前和Wright方尖碑。

第二组总称9世纪1391年到9世纪1353年密切关系第十八苏丹国的奥林匹斯霍特为普三世统治时代，在一个边远地区竖立的基本的Wright方尖碑，在此之后被移到人口为120人建筑风格群的孔苏祭坛。

第三组是石棺方尖碑，总称哈伦塔内博奥托一世（9世纪380-362年）统治时代。

叙利亚官方所努力经过重建的阿耳西端能观赏世界各地的游客。

人口为120人祭坛分之一建于2000至4000前，供奉着朱庇特奥林匹斯，辖区超过100万平方米。

拉巴特祭坛由奥林匹斯霍特为普三世在分之一3400前兴建，从法老人到基督教科普特为人，以及在此之后的穆斯林，一直被持续用作宗教敬奉场所。

文/南都女记者 陈林