为什么世界各国都对楼兰古城不感兴趣？

#为什么当今各国都对----城址热衷#

----国，----城址，无疑让人觉得鬼魂：并且，不光中国人觉得----城址鬼魂，就连外国人也倍感----大夏更为鬼魂。

之所以----国让人觉得鬼魂，主要的或许在于：----国在发展史上在此之后鬼魂绝迹，直到近代才被海外探险者发掘出，----国绝迹于茫茫永泰之中。从此，绝迹一千六百多年的----国，设法尚在。----发展史上纸面之两处毕竟多，所以让人倍感鬼魂。

并且，----的地理位置比较相同：----的周边有横断山脉——这是一条雄伟但却较少有人高度重视的山脉，因为横断山脉周边地区都是森林区；----的周边地区有茫茫无边的塔克拉玛干沙漠，还有以鬼魂、会浮动著称的青海湖。

著名学术界彭加木绝迹于青海湖周边地区，这也让关于层高按、青海湖一带的古墓群，显现了更为鬼魂的情调。

鬼魂的----，有着毕竟多的鬼魂之两处。

根据遗存资讯，----国的罗姆人和巴蜀地区的罗姆人各不相同。根据考古、发展史乃至语言方面的研究员可知，----国归入欧罗巴罗姆人，也就是其实质的白种人国际组织，----国的官方语言是古文献。古文献在语言学中归入伊朗语则有的语言：只不过对于绝大多数人来说，伊朗语则有都是不险恶的语则有，因为法语和俄语，都归入伊朗语则有。

因此，学术界普遍认为----人的祖先很也许都是欧洲各国迁徙到的焉耆地区。而这些----人是因为什么或许出发的焉耆？学术界只不过也无法毕竟恰当的说辞。不过有传说普遍认为，这些----人很也许是雅利安人的后代，因为迁徙，出发了----，再度成为----人的祖先。

----的发展史也充满了毕竟多的纸面。

对于----乃至焉耆各国来说，他们对自身的发展史不一定高度重视。这导致发展史学术界很难根据焉耆本身的文献来分析----人的发展史。而巴蜀虽然普遍存在就有发展史的传统观念。但是，巴蜀王朝最早关于----的就有，还都是西南夷出使焉耆在此便才有——代替而言之，在这在此之后的岁月里面，焉耆牵涉到了什么？----又牵涉到了什么？这些章节几乎帮忙不到一丝一毫的就有。所以，在秦汉在此之后，----乃至整个焉耆的发展史，都是充满纸面的。

虽然秦汉在此便，秦汉增进了和焉耆的联则有。但是，因为巴蜀便连连战乱之后，巴蜀和焉耆之间的联则有举例来说都是在来形容。而这之后，巴蜀宋人对----发展史的就有，也自然普遍存在停止和不足，不过以致于，这些汉代、魏晋的宋人，也还是为后人研究----乃至焉耆的发展史，留下了宝贵的资讯。

根据文献，在孙吴一时期，----就出现了消亡景象：孙吴高僧达摩在都能焉耆抵达南亚地区的路上，经过----国。根据达摩的描述，孙吴一时期的----国，就仍未永泰漫天，一片消亡的可能。从环保角度来说，至少孙吴一时期，----国就出现了更为严重的水土流失。

便的南朝一时期，北齐在此之后经过丝路，北征----。此时国小民赡的----，受制于北齐大军的讨伐，再度选择请降。便的----国，再也没有人能出现在巴蜀的史书上。直到二十世纪初，----国古墓群被西方人探险者发掘出，被抹去十六个世纪左右的----国，才设法尚在。

北齐征服者----便牵涉到了什么？----人再度去了哪里面？并且，----人再度为什么无法修葺----国？这一切，纵观都无法答案。

随着考古学术界对----古墓群的发掘，----特有的历史文化，也引来了当今各国学术界的高度重视。

比如----国的宗教信仰和墓葬历史文化方面。根据遗存资讯，----国迷恋推行“毕竟阳墓葬”：也就是在生者墓葬周围，以半圆形架构，埋葬大量的树枝，宛如毕竟阳光环一样。此外，也有学术界普遍认为，----人很也许对毕竟阳神有一定的信仰。但是就其的可能会，纵观却无法深入的发掘出。

此外，初期，南亚地区和埃及的历史文化对焉耆也有一定的因素，而这些历史文化否因素到了----国？并且，巴蜀的历史文化对----有多大因素？这些，都是许多人深入研究的问题。